|
«Laozi
établit le Grand Commencement,
Il circule dans la Grande Origine...
Il contemple le chaos le chaos primordial avant son
ouverture,
Il est en harmonie par de là la distinction du pur et du
trouble...
Sa nature est le non-désir,
Sa conduite est le non-agir»
Lao zi bianhua jing, IIe s. « Méditation sur Laozi »
«Lie-Tseu
passa d’abord trois ans à étudier avec son Maître. Au bout
de trois ans, il ne pouvait plus distinguer le vrai du faux.
C’est alors que le Maître daigna le remarquer pour la
première fois. Après cinq ans, il commença à voir la
différence entre le vrai et le faux. Le Maire lui adressa un
sourire. Au bout de sept ans, il réussit à libérer son
esprit de la notion de vrai ou de faux et pour la première
fois il fut invité à ‘assoire auprès du Maître. Enfin, au
bout de neuf ans, il comprit que dedans et dehors sont une
seule et même chose, que discourir sur le vrai ou le faux
n’est pas une vraie question ; il sentit alors son corps se
désagréger, devenir insignifiant, et il se rendit compte
qu’il pouvait voyager avec le vent et se laisser emporter
comme une feuille en automne.
»
( Zhuang-Tseu ).
Au cœur du Taoïsme se trouve l'enseignement du sage Laozi (ou
Lao-Tseu , c'est-à-dire " Noble vieillard" ou " Ancien
maître ") tel que le rapporte le Daodejing (ou " Tao Te
King" ), c'est-à-dire le " Livre de la Voie et de la Vertu "
.On sait peu de choses de Laozi et la dimension historique
du personnage semble souvent d'estomper au profit de la
légende.
La tradition veut qu'il ait été archiviste royal au VIe siècle
avant J.C .Déçu par la vie de cour et ses intrigues , il
serait parti à dos de buffle vers les montagnes de l'ouest.
Parvenu à la frontière un garde lui aurait demandé de
l'enseigner. Pour répondre à cette requête Lao-Tseu aurait
rédigé un texte , le Daodejing. Il est admis aujourd'hui que
ce texte , relativement bref et rédigé dans un style
mystérieux et allusif , représente en fait le travail de
plusieurs rédacteurs.
Le mot "Dao" ( ou "Tao" ) signifie "Voie" .Dans le
Daodejing le Dao est un principe cosmique primordial et
éternel qui sous-tend toute création , toute diversité et
toute forme (" On peut penser à lui comme étant la mère de
tout ce qui régi sous le ciel. Son vrai nom , je ne le
connais pas ; on lui donne le nom poétique de " la Voie "
.( ... ) La Voie est régie par le " ainsi par soi-même " "
( Daodejing , 25 ) ; " Le Tao , perpétuellement , n'agit pas
; ( Pourtant ) par lui tout est fait " (Daodejing , 37 ).
Sans forme, sans durée , sans limite le Tao fait apparaître
le Yin et le Yang et engendre et maintient toute chose . ("
Du Tao naquit l'Un ; de l'Un les deux ; Des deux , trois ;
des Trois , les Dix mille êtres " (Daodejing , 42 ).Une
dualité complémentaire traverse toute la création exprimée
par le Yin ( l'ombre , le double , le négatif , le froid ,
... ) et le Yang ( la lumière , le principal, le positif ,
... ).Yin et Yang s'opposent en permanence et de leur
dynamique résulte les transformations de toute la création :
le jour et la nuit , les saisons , la vie et la mort ,
etc... Dans l'Univers tout commence par le Tao et tout y
retourne dans un flux et reflux éternel .«
Le Tao est vide ; si l'on en fait usage, il paraît
inépuisable. Ô qu'il est profond ! Il semble le patriarche
de tous les êtres. Il émousse sa subtilité, il se dégage de
tous liens, il tempère sa splendeur, il s'assimile à la
poussière. Ô qu'il est pur ! Il semble subsister
éternellement. J'ignore de qui il est fils ; il semble avoir
précédé le maître du ciel. (… ) Trente rais se réunissent
autour d'un moyeu. C'est de son vide que dépend l'usage du
char. On pétrit de la terre glaise pour faire des vases.
C'est de son vide que dépend l'usage des vases. On perce des
portes et des fenêtres pour faire une maison. C'est de leur
vide que dépend l'usage de la maison. C'est pourquoi
l'utilité vient de l'être, l'usage naît du non-être. »Lao-Tseu conseille de puiser sa force dans le rythme de cette
pulsation cosmique en " ne faisant rien " ( " wu wei
" - " non -intervention " ) qui soit contraire au
mouvement naturel des choses .
Le Dao est aussi un traité de bonne gouvernance .Pour Lao-Tseu le
souverain idéal est si discret et si subtil que le peuple
ne se sent pas gouverné et sa politique élimine les
distinctions , causes de jalousie et de mécontentement.
Un autre texte fondateur du Taoïsme est le Zhuangzi, du nom de son
auteur Zhuangzi ( "Maître Zhuang" ) ou Zhuang Zhou ( IVe
siècle avant J.C ) .Zhuangzi médite sur la nature profonde
la réalité et les transformations infinies qui affectent la
Vie et la Mort ( Il considère cette dernière comme synonyme
de fusion avec le Tao ) .
Au fil des siècles cette philosophie évolua vers un Taoïsme
religieux comprenant diverses écoles ou sectes , un clergé
érudit , des écritures révélées , un panthéon hiérarchisé ,
des temples et des monastères ainsi que des pratiques
incluant la méditation , l'alchimie ,la magie , etc... La
secte des " Maîtres célestes " ( " Tianshi " ) fondée
en 142 par Zhang Daoling , vers la fin de la dynastie des
han , fut probablement à l'origine de ce Taoïsme religieux .
Beaucoup de ces sectes bénéficièrent de la protection
impériale. C'est ainsi que l'empereur Zhuang Zong ( 712-756
) de la dynastie Tang décréta que toute famille devait
posséder le Daodejing .
Une des particularités de ces écoles taoïstes est d'avoir
systématisé des techniques permettant de s'assurer
l'immortalité. L'adepte doit reconnaître et préserver le "
souffle primordial " ( " yangqi " ) équivalent du
tao indifférencié et dispensateur de toute vie .Il doit
retenir les essences corporelles du " souffle " ( " qi
" ) , de l'énergie vitale ( " jing " ) et de
l'esprit ( " shen " ) en luttant contre leur
amoindrissement qui conduit inéluctablement à la mort .Pour
cela l'adepte recourt à des exercices de méditation , des
pratiques gymniques à caractère thérapeutique , un régime
alimentaire adapté , des techniques sexuelles visant à
empêcher l'orgasme .Cet enseignement est celui du " corps
du Tao " ( " daoti " ) - ou du " devenir corps avec
le Tao " (" tidao " ) , il se retrouve dans le mythe
de Lao-tseu en tant qu'immortel par excellence : " Il est
présent à l'origine du Grand Commencement , il circule dans
le début de la Grande Simplicité .Il flotte dans la Vacuité
obscure , entre et sort par la porte de la Ténuité sombre ,
contemple le Chaos avant sa différenciation , le transparent
et l'opaque avant leur séparation. Seul, sans compagne , il
s'ébat dans le temps jadis, avant que furent ciel et terre
.Il sort de son état caché pour y retourner et y demeurer.
S'effaçant , il est le Primordial; s'accomplissant , il
devient humain. Insaisissable ! " ( Livre de la
transformation de Lao Zi ( Lao Zi Bianhua jing , IIe siècle
) .
« Plie toi en deux , tu
resteras entier
Incurve toi , tu seras redressé
Sois vide afin d’être rempli
Usé tu seras rajeuni
Possède peu, ce peu fructifiera
Beaucoup, ce beaucoup se perdra
Le sage embrasse l’un , à toute créature
Devenant un modèle
Il ne s’exhibe point , et du coup resplendit
Ne se justifie point , ce qui fait qu’on l’exalte
Ne se glorifie point , pour son plus grand crédit
Tait ses succès et par là même se maintient
Ne rivalisant point , il n’a pas de rival
Le dicton ancien : Plie , tu resteras entier
N’est pas un mot en l ‘air
Reste entier , tout viendra à toi
Agis par non agir
Fais par non-faire
Savoure le sans-saveur
Magnifie le minime
Attribue nombre au peu
Répons aux torts que l’on te fait par la vertu
Apprends à vaincre dans l’aisé le malaisé
Apprends à maîtriser le grand dans le minime
Le sage ne s’efforce point de faire grand
Il fait grand par là même
Promettre à la légère n’est pas tenir parole
Croire que tout est facile fait naître mille obstacles
Mais le sage croyant que tout est difficile
Tout s’aplanit devant ses pas ".
Dao de Jing , 63
Le Taoïsme
http://web.amb-chine.fr/Documents/Apercu/religion_taoisme.htm
Le Taoïsme ( One Little angle.com )
http://www.onelittleangel.com/sagesse/religion/taoisme.asp
Le Taoïsme (
Centre d’Etudes de la culture Taoiste )
http://www.cect-sanyuan.org/docs/intro.htm
Le Taoïsme
http://perso.wanadoo.fr/revue.shakti/taoisme.htm
"Le taoïsme" de Vincent
Goossaert ( Clio.fr , Bibliothèque en ligne )
http://www.clio.fr/BIBLIOTHEQUE/le_taoisme.asp
"Les traits fondamentaux de la
religion chinois" de Vincent Goossaert ( Clio fr.,
Bibliothèque en ligne )
http://www.clio.fr/BIBLIOTHEQUE/les_traits_fondamentaux_de_la_religion_chinoise.asp
Citations de la
pensée taoïste ( One Little angle.com )
http://www.onelittleangel.com/sagesse/citations/religion.asp?mc=30#
Tao Te King , le
livre de la Voie et de la Vertu ( traduction de S.Jullien )
http://taoteking.free.fr/
Le Tao Te King par Lao Tseu ( Extraits )
http://www.archipress.org/batin/tao.htm
Tao Te king
http://www.geocities.com/nyssen/lao.htm
Le Tao Te King ( Commentaires )
http://classes.bnf.fr/queneau/reperes/ref/3quen.htm
Tao Te King ( Extraits )
http://www.philo5.com/Mes%20lectures/Lao-tseu,%20Tao%20te%20king.htm
Taoism and the arts of China
http://www.artic.edu/taoism/menu.php
Le Taoïsme de
V.Goossaert ( Clio, Bibliothèque en ligne )
http://www.clio.fr/BIBLIOTHEQUE/Le_taoisme.asp
Le Taoïsme
http://www.systerofnight.net/religion/html/chine.html
Les immortels
Taos
http://www.outre-vie.com/croyancereligion/asie/taoisme.htm
LE TAOISME EN
CHINE AUJOURD'HUI de Sergio Ticozzi
[NDLR. Traduction EDA d'un article paru en italien le 15
juin 1994 dans la revue CINA OGGI du centre missionnaire
PIME de Milan]
http://eglasie.mepasie.org/1994/octobre/chine/8_94/dossier1_1/
CHINE ,LA RELIGION POPULAIRE EN CHINE de Sergio Ticozzi
[NDLR. Cet article a paru en italien le 15 octobre 1992 dans
la revue CINA OGGI ( « Eglises d’Asie » , Dossiers et
documents N°1/93-16/01/1993 )
http://eglasie.mepasie.org/1993/janvier/chine/1_93/dossier1_1/
Taoïsme
http://www.er.uqam.ca/merlin/aj891802/douze/taoi.html
Un ensemble de divinités, de personnages sont représentés dans l'art
chinois se rapportant aux légendes et aux religions
chinoises : le taoïsme, le confucianisme et le bouddhisme.
http://www.culture.gouv.fr/documentation/joconde/fr/decouvrir/expositions/guimet/theme_guimetlex.htm
Textes sacrés du taoïsme
http://perso.wanadoo.fr/revue.shakti/txttao.htm
Le taoïsme
http://www.chine-informations.com/modules/sections/index.php?op=viewarticle&artid=31
Page en plein écran
( appuyez sur Alt + F4 pour sortir de la fenêtre )
|
